O intelectuala musulmana critica vehement islamismul fundamentalist

Postul arab de televiziune Al-Jazeera este cunoscut in Europa sau SUA ca un intermediar al mesajelor de amenintare ale teroristilor arabi adresate Occidentului sau ale rapitorilor de ostatici. De aceea, cu atat mai surprinzatoare a fost organizarea si transmiterea, in urma cu putin timp, de catre postul din Qatar, a unei dezbateri pe teme religioase intre o intelectuala siriana, dr. Wafa Sultan, si un profesor egiptean de studii religioase, dr. Ibrahim al Khouli. Emisiunea, subtitrata in engleza, a putut fi urmarita de milioane de spectatori, ea fiind transmisa si pe internet. Dr. Wafa Sultan, psiholog care traieste in SUA, a criticat dur islamismul fundamentalist si pe reprezentantii sai – clerici, militanti sau lideri politici care, a opinat ea, au denaturat invataturile profetului Mahomed si ale Coranului – declaratii pentru care a primit mai multe amenintari cu moartea. „Conflictul la care asistam acum nu este o ciocnire intre religii sau civilizatii, ci o ciocnire intre doua conceptii opuse, intre doua epoci. Este ciocnirea dintre o mentalitate medievala si una a secolului al XXI-lea, intre civilizatie si ramanere in urma, intre persoane civilizate si primitive, intre barbarie si rationalism”, a afirmat ea. Abordand problema invataturilor religioase, dr. Sultan s-a intrebat: „De ce un tanar musulman, in floarea vietii, cu intreaga viata inainte, se duce si se arunca in aer? In tarile noastre, religia este singura sursa de educatie si singurul izvor de la care teroristii iau apa pana cand isi potolesc setea”. Dar cele mai „revolutionare” afirmatii facute de ea s-au referit la felul in care evreii si musulmanii reactioneaza la situatiile dramatice din viata lor. Referindu-se la Holocaust, dr. Sultan a aratat: „Evreii au lasat in urma tragedia si au constrans lumea sa-i respecte, prin ceea ce stiau, nu prin terorism, prin munca lor, nu prin tipete si vacareli”. „Nu stim nici un caz de evreu care sa se fi detonat pe sine intr-un restaurant german. Nu am vazut nici un evreu care sa incendieze o biserica sau sa protesteze prin uciderea oamenilor”. „Numai musulmanii isi apara credinta incendiind biserici, omorand oameni si distrugand ambasade. Aceasta cale nu va duce nicaieri. Inainte de a cere umanitatii sa-i respecte, musulmanii trebuie sa se intrebe ce pot face pentru umanitate”, a conchis ea in cadrul dezbaterii. Wafa Sultan a crescut intr-o familie de musulmani sirieni credinciosi, dar conceptiile ei s-au modificat radical cand, in 1979, a vazut cum membri ai organizatiei teroriste „Fratia musulmana” au asasinat, in prezenta ei, un profesor de la Universitatea de Medicina din Alep. In 1989, a reusit sa plece in SUA, impreuna cu sotul si copiii ei. Aici a inceput sa colaboreze la un site musulman reformist, criticand vehement „Fratia musulmana”.

de Eva GALAMBOS
20 MARTIE 2006
Sursa: Gâdul

Cine sint musulmanii radicali?

Expertii in politica externa spun ca razboiul impotriva terorismului va fi cistigat doar cind lumea islamica va respinge radicalismul. Dar care sint musulmanii radicali si care cei moderati, ce ii deosebeste?

Cea mai comuna teorie a politicienilor occidentali este ca radicalii sint fundamentalisti religiosi, saraci, motivati de disperare si de ura. Un studiu Gallup analizat de „Foreign Policy” demonstreaza ca lucrurile nu stau chiar asa. Portretul musulmanului radical angajat politic se suprapune in multe locuri cu cel al musulmanului moderat.

Occidentul nu poate trasa o strategie pina cind nu identifica exact cu cine are de a face.

Etichete si idei preconcepute

Pentru ca miscarile teroriste au facut din Islam ostaticul scopurilor lor, acestea au folosit si interpretat Coranul in asa fel incit sa se muleze pe mijloacele si interesele lor, Occidentul este marcat de ideea preconceputa potrivit careia islamul e o religie a violentei, a terorismului, care incurajeaza uciderea de nevinovati. Valabil e tocmai opusul: un verset din Coran spune clar „chiar cind pornesti razboi sfint (Jihad) e interzisa uciderea lucratorilor pamintului, a copiilor si a femeilor!”, adica a civililor. De obicei, multi lideri si politicieni occidentali dau vina pe fervoarea religioasa care ar alimenta pozitiile radicale si violente. Studiul Gallup releva cu totul altceva – nu exista nici o diferenta majora in gradul de religiozitate intre musulmanii mo-derati si cei radicali, ba mai degraba radicalii lipsesc de la ceremoniile religioase. De exemplu, la momentul sondajului, in ultimele sapte zile, 56% dintre radicali fusesera la moschee, iar moderatii in proportie de 59%.

Nu saracia motiveaza radicalismul politic

Radicalismul islamic e pus deseori si pe seama saraciei si a lipsei de educatie. In mod normal, concluzia logica ar fi ca cineva care se simte oprimat tinde sa imbratiseze teorii si idei extremiste. Dar cifrele arata ca majoritatea radicalilor islamisti vin din medii cu un standard de viata cel putin decent si au facut mai multi ani de scoala decit media musulmanilor moderati – 44% dintre radicalii chestionati au studii medii si superioare, in timp ce acelasi lucru e valabil doar pentru 38% dintre moderati. Evident, in acest caz sint luati in considerare nu atentatorii sinucigasi, ci liderii politici radicali. Daca motivatia unui atentator „de rind” sta intr-un amestec de lipsa de educatie, lipsa de speranta pentru un viitor mai bun, saracie, ei bine nu acelasi lucru este valabil pentru lideri. Acestia se bucura de o stare materiala net superioara musulmanilor obisnuiti, asa-numiti „moderati”.

De ce ne urasc?

Este intrebarea la care s-au grabit sa dea un raspuns in special politicienii americani: „Pentru ca detesta felul nostru de a trai, libertatea noastra, democratia noastra”. Dincolo de propaganda, de ideologie, lucrurile stau altfel, asa cum reiese din sondajul Gallup. Musulmanii radicali, cind renunta la discurs si raspund sincer, recunosc ca admira mai ales progresul tehnologic al Vestului si libertatea de exprimare. La fel musulmanii moderati, care de altfel profita din plin de respectarea drepturilor omu-lui atunci cind emigreaza in Europa de exemplu.

Cum se face deosebirea?

De vreme ce nici gradul de religiozitate, nici starea materiala, nici lipsa de educatie, nici „ura pentru Occident” nu par a fi criterii de diferentiere intre musulma-nii radicali si cei moderati, atunci ce joaca rol de declic pentru a motiva un act terorist? In general, respondentii la intrebarile sondajului Gallup, cei care se definesc radicali, dar si cei ce se considera moderati, au reprosat Occidentului, in proportii aproape egale, ca nu le arata suficient respect, lor si Islamului. Ei au spus ca simt cum Europa si SUA le ameninta si incearca sa le controleze modul de viata. Singura diferenta semnificativa este aceea ca musulmanii moderati au spus ca doresc legaturi mai strinse cu Vestul prin intermediul dezvoltarii economice. Se poate ca aceasta sa fie cheia luptei antiteroriste, utilizarea asa-numitei „soft-power” – strategii economice sustinute politic care sa atraga musulmanii moderati mai aproape de Occident si sa determine izolarea radicalilor, din interior, chiar cu ajutorul lumii in care acum se dezvolta, fara sa fie nevoie de interventii militare.

Sursa: Cotidianul

Fiul lui Gaddafi insulta familiile victimelor atentatului de la Lockerbie

Fiul liderului libian Muammar al-Gaddafi, Saif al-Islam al-Gaddafi, a acuzat rudele persoanelor ucise in atentatul de la Lockerbie ca ar fi foarte lacome, dat fiind ca au negociat „sangele fiilor si fiicelor lor” in incercarea de o obtine compensatii materiale cat mai mari. In replica, tatal uneia dintre cel 270 de persoane ucise in atentat a declarat intr-o scrisoare publicata ieri in ziarul The Herald ca asumarea vinovatiei pentru accident de catre guvernul libian a ajutat la refacerea economiei Libiei.

In decembrie 1988, un agent al serviciilor secrete libiene si
seful serviciului de securitate al companiei aeriene Libyan Arab Airlines au plasat la bordul unui avion PanAm care zbura pe ruta Londra-New York o bomba. Aceasta a explodat deasupra localitatii scotiene Lockerbie, distrugand avionul si provocand moartea tuturor celor 270 de persoane aflate la bord si a 11 persoane de la sol.
Acordarea de compensatii familiilor victimelor de catre guvernul libian a fost conditia pusa de SUA pentru ridicarea sanctiunilor comerciale asupra Libiei si inlaturarea sa de pe lista statelor care sprijina terorismul international.

Ioana Vlad
Sambata, 30 August 2008
Sursa: Romania Liberă

Biserica Copta cere presedintelui Mubarak garantarea securitatii crestinilor din Egipt

Biserica copta a recurs la o metoda mai rar intalnita, aceea de a face un apel catre presedintele Hosni Mubarak de a garanta siguranta crestinilor în Egipt, dupa un violent atac împotriva unei manastiri, informeaza site-ul KSL Catalin.

Într-o declaratie data publicitatii, Biserica copta il îndeamna pe presedintele egiptean sa previna „mai multe atacuri armate împotriva monahilor si monahiilor“, avertizand asupra faptului ca „Sfânta Cruce este des insultata“. La sfarsitul lunii trecute, s-a desfasurat un atac la o manastire din Malaoui, în Egipt, unde s-au inregistrat victime printre monahi, un musulman ucis si calugari sechestrati pe cursul noptii. Minimalizat de catre autoritati, atacul a avut loc într-un climat de tensiune crescânda pe motivul construirii unui zid in jurul manastirii antice Abu Fena. Cele sase puncte ale comunicatului, semnat de Episcopul Bichoi, secretar al Consiliului, în lipsa Patriarhului Shenouda, spitalizat în prezent în SUA, cer arestarea atacatorilor, precum si eliberarea din închisoare a coptilor. Un antreprenor copt, care se presupunea ca a împuscat mortal un atacator musulman si fratele sau, a fost arestat. În ziarul copt „Watani” este acuzat modul in care autoritatile egiptene închid ochii în fata „durei realitati“ de „repetare a violentei împotriva comunitatii copte“. Ziaristul Youssef Sidhom a declarat ca autoritatile pun pe picior de egalitate victimele si autorii, încercând astfel sa salveze justitia de nevoia de a lua masuri cu implicatii in viata confesionala. Astfel se pare ca „s-a adaugat un terorism de stat terorismului criminal“. Autoritatile neaga, ca de obicei, natura confesionala a acestor incidente, descriindu-le ca probleme de „vecinatate laica“. Patriarhul Shenouda, care a trebuit sa paraseasca Egiptul de urgenta, dupa ce si-a fracturat un picior, a denuntat lipsa de securitate în aceasta regiune a Egiptului de Sus. La rândul sau, grupul islamist „Jamaa Islamiyya” a acuzat Biserica copta din Egipt pentru ca încearca „o forma de stat in stat“, cu asistenta straina a altor parti „pentru a schimba natura arabo-musulmana a Egiptului“.

Dumitru Manolache
Sursa: Gardianul
21-06-2008

Teroristii musulmani actioneaza pe site-uri pentru pedofili

O ancheta a cotidianului londonez “The Times” a dezvaluit ca exista o legatura intre comploturile teroriste islamiste si site-urile de pronografie pentru pedofili. In urma unor razii ale politiei britanice, in locuintele persoanelor banuite de activitati teroriste au fost descoperite imagini cu copii abuzati sexual. Astfel de imagini au fost gasite si in raidurile antiterosite din Italia si Spania. Ziaristii spun ca teroristii se foloseau de site-urile pentru pedofili pentru a trimite mesaje codificate. Serviciile de securitate britanice au intrat pe fir si continua investigatiile in aceste cazuri pentru a descoperi noi metode de comunicare intre organizatiile teroriste.

Sursa: Gardianul
18-10-2008

Femei kamikaze.Terorism la genul feminin

Autor Maria Cristina CHIRU
Editura Topform
An apariţie 2006
Pret 19,50 LEI

Descriere
Terorismul sinucigas sau kamikaze reprezinta una dintre temele contemporane amplu dezbatute, dar despre care se vorbeste mult, spunand, de fapt, putin. Desi s-a impus ca “bomba inteligenta” doar de cativa ani, atentatul-suicid a devenit una dintre temerile mondiale pentru populatia civila si, totodata, resortul schimbarilor de strategie de securitate pentru serviciile de informatii.

Trufie imperială – De ce pierde Occidentul războiul cu terorismul

Autor Anonymous (Michael Scheuer)
Editura Antet 2006. http://www.antet.ro
Preţ 32,2 Lei

‘Anonymous’, alias Michael Scheuer, a fost seful unitatii ‘Osama bin Laden‘ si lucreaza in continuare ca analist la CIA.
Sun Tzu a spus: ‘Cunoaste-te pe tine insuti, cunoaste-ti dusmanul’, iar Scheuer dezvaluie in aceasta carte socanta tot ce stie despre Osama si despre Al Qaeda, demonstrand ca opinia oficiala este gresita si periculoasa.

Efectul de bumerang

Cum a determinat globalizarea apariţia terorismului
Autor: Ali Laidi
Editura House of Guides, http://www.houseofguides.ro
Colectia: Interventii