Şiiţii şi suniţii – prezentare

Majoritatea populaţiei musulmane a lumii urmează Islamul Sunnit, iar aproximativ 10-15% urmează Islamul Şia. Şiiţii locuiesc in mai multe ţări, însă formează majoritatea în Iran, Iraq, Bahrein şi Azerbaidjan. De asemenea, există un număr semnificativ şi în Afghanistan, Kuweit, Liban, Pakistan, Arabia Saudită, Siria şi Yemen. Suniţii şi Şiiţii urmează aceleaşi principii religioase, totuşi diferenţele dintre ei au condus câteodată la intoleranţă religioasă, lupte politice şi confruntări violente. În următoarele rânduri veţi citi o prezentare obiectivă a contextului istoric în care au evoluat aceste două ramuri ale Islamului (secte) şi diferenţele practice şi de credinţă dintre ele.

Context istoric

Diferenţele dintre Şia şi Sunni pornesc de la neînţelegerile în ce priveşte succesorul Profetului Mohammed, care a murit in 632, şi în ce priveşte natura conducerii politice a comunităţii musulmane. Dezbaterea istorică s-a centrat decizia de a oferi succesiunea unei persoane calificate şi pioase care să conducă Ummah urmând obiceiurile Profetului, sau exclusiv unei persoane rudă cu el. Chestiunea a fost ridicată în momentul în care comunitatea a ales un companion apropiat de Profet (Abu Bakr) pentru a deveni primul calif. Deşi cei mai mulţi dintre musulmani au acceptat această decizie, unii au susţinut candidatura lui Ali ibn Abu Talib, vărul Profetului si ginere al său, soţul fiicei Fatima. Ali a jucat un rol important pe timpul Profetului, dar nu a triumfat in cadrul sistemul tribal arab.

Despre suniţi şi şiiţi

Termenii şiiţi şi suniţi pot fi auziţi frecvent în buletinele de ştiri referitoare la conflictele interne din Irak şi în general cu referire la lumea musulmană. Religia influenţează fiecare aspect al vieţii musulmanului, iar înţelegerea diferentelor dintre şiiţi şi suniţi este importantă pentru o mai bună înţelegere a lucrurilor care se petrec în Orientul Mijlociu.
Separarea dintre şiiţi şi suniţi a început în anii de după moartea lui Mahomed, fondatorul credinţei musulmane sau a Islamului. La moartea lui, în anul 632 dH, s-a iscat o neînţelegere privind succesorul lui Mahomed ca şi conducător politic şi religios al lumii musulmane. Un grup de musulmani l-au ales pe Abu Bakr, tovarăş al lui Mahomed, să fie calif (conducător). Totuşi, un grup restrâns a considerat că succesor se cade să fie Ali ibn Abu Talib, văr şi ginere al lui Mahomed. Musulmanii care au crezut şi cred că Abu Bakr trebuia să fie succesorul lui Mahomed au devenit cunoscuti ca suniti, în timp ce susţinătorii lui Ali au primit numele de siiti.

Islamul – scurt istoric

Islamul, religia musulmanilor, apărută în secolul al VI-lea, se bazează pe credinţa într-un Dumnezeu unic, Allah. Datorită puternicului ei caracter universal, este astăzi a doua religie din lume ca mărime, având circa 1,3 miliarde de credincioşi în întreaga lume, numiţi musulmani.

Termenul de „islam” vine din cuvântul „aslama” ce înseamnă în limba arabă „a se supune”, „a se dărui”. Musulmanii cred că Allah a revelat Coranul (cartea sfântă a islamului) lui Mahomed, ultimul din profeţii lui. Mahomed nu este considerat a fi fondatorul unei noi religii, ci restauratorul credinţei monoteiste a lui Adam, Ibrahim, Avraam şi alţi profeţi, mesajul fiind pierdut de-alungul timpului (sau interpretat greşit).

Hadisurile sau tradiţia islamică

Descriere preluată din surse islamice.

Asa cum Coranul este format din capitole, sunnah este compusa din hadisuri.
Sunna reprezinta (inseamna) traditia profetica, iar hadis – relatare despre ceva ce a facut sau spus Profetul Muhammed.

Ce este hadisul?
În limba arabă, sensul principal al termenului de „hadis” este acela de ştire, veste, conversaţie, povestire, relatare a unui moment din istorie sau a unei legende, indiferent dacă aceasta este adevărată sau falsă. Un alt sens este acela de „nou” – antonimul lui „qadim” care înseamnă vechi. Asemenea altor cuvinte (de exemplu: zakat, salah), termenul „hadis” a căpătat un sens special în Islam. Aşadar, din prisma religiei islamice, „hadis” înseamnă vorbele, faptele, încuviinţările şi însuşirile profetului Muhammed, ceea ce el a spus, împlinit, aprobat în diferite împrejurări.

Iisus si Mohamed, doi profeti total diferiti?

La inceputul lunii noiembrie a avut loc la Vatican prima reuniune a Forumului Catolico-Musulman, eveniment desfasurat sub inaltul patronaj al Papei Benedict al XVI-lea care a durat trei zile.

La manifestare au fost invitati prelati si profesori romano-catolici, dar si musulmani. Tema primei zile a fost „Dragostea de Dumnezeu, dragostea de aproape”.

Reuniunea este rezultatul unui apel la dialog lansat pe 13 octombrie 2006 reprezentantilor crestinismului de catre 138 de intelectuali si lideri religiosi musulmani, la o luna dupa un discurs considerat ofensator tinut de Papa Benedict al XVI-lea la Ratisbonne.

Care sunt principalele lucruri care separa aceste doua religii monoteiste? Ce viziuni au asupra lumii si cine sunt fondatorii lor? Publicatia franceza L’Express trece in revista cateva asemanari si deosebiri majore.

Cartile de capatai

Biblia
Nu este o carte, ci o biblioteca ea insasi datorita scrierilor multiple din care se constituie. Elaborarea ei a durat aproape un mileniu. Cele patru Evanghelii care povestesc viata lui Isus si profetiile sale au fost scrise de diverse comunitati religioase, prima dintre ele, cea dupa apostolul Marc, a fost comusa la 40 de ani dupa moartea lui Isus. Abia in secolul al patrulea dupa Hristos forma canonica a Noului Testament a fost recunoscuta de Biserica.

Coranul
Este cartea dictata de Allah, nealterata, „Cartea de care nu trebuie sa te indoiesti” (surata 2,2). Scrierea i-a fost dictata lui Mahomed de divinitate. Coranul nu este o creatie. Profetul a recitat ceea ce i se revelase, iar adeptii lui, care stiau carte, au scris. Potrivit traditiei, in anul 652, la cinci ani dupa moartea Profetului, califul Othman a ordonat asamblarea textelor disparate sub un singur titlul: Coranul.

Mesia si Profetul

Iisus
Prin el, cuvantul s-a facut trup si a locuit intre noi. Pentru crestini, Isus din Nazaret este fiul lui Dumnezeu, el insusi om si Dumnezeu. „Fiul preaiubit” (Matei, XVII, 5), are o relatie stransa, filiala, cu Dumnezeu Tatal din care se trage. Potrivit dogmei crestine, el a murit pe cruce si a treia zi a inviat.

Mohamed
Om si doar om, el este ultimul dintre profeti, „sigiliul profetilor”, potrivit Coranului. El, potrivit aceleiasi carti, este singurul care a profetit veritabilul cuvant al lui Dumnezeu, iudaismul si crestinismul, alterand cuvantul divin.

Profetul isalmismului considera ca el si Iisus sunt „frati in credinta”, din moment ce religia lui Allah le-a precedat pe toate celelalte. Abraham a practicat-o si toti cei care au venit dupa el, spune Coranul.

Mahomed accepta ca Isus s-a nascut din Maria a carei feciorie nu o contesta. Respinge insa ideea ca profetul galilean a fost crucificat si apoi a inviat. Dupa Coran, Allah insusi l-a inaltat.

Dumnezeu

Dumnezeul lui Iisus
Dumnezeul lui Iisus este unul singur care se manifesta prin intermediul oamenilor. El a incheiat o alianta cu poporul evreu, si prin el cu lumea intreaga, dandu-l lor pe fiul lui, Isus.El l-a creat de asemenea pe om dupa chipul si asemanarea lui. Astfel, intre el si oameni s-a stabilit o legatura vie.

Dumnezeul lui Iisus este prezent in viata credinciosilor prin persoana Tatalui, a Fiului si a Sfantului Duh, ceea ce formeaza una dintre tainele crestinatatii, Sfanta Treime. Prin rugacine, pentru care nu exista momente prestabilite, credinciosii stabilesc un dialog intim cu Dumnezeu.

Dumnezeul lui Mohamed
Dumnezeul lui Mohamed este de asemenea unic, insa si indivizibil.”Nu a procreat niciodata si nici nu a fost procreat. Nimeni nu este egal cu el,” potrivit Coranului (surata 112, 1-4). Dumnezeul musulman locuieste in inaltul cerului, deasupra oamenilor.

Nu are fiu si nu recunoaste Sfanta Treime -pe care musulmanii o percep ca pe o uniune intre Dumnezeu, Iisus si Maria- considerata un pacat mortal. Pentru a fi pe placul lui Allah, musulmanii trebuie sa indeplineasca cinci lucruri de capatai ale islamismului: profesiunea de credinta, cinci rugaciuni cotidiene, pomana, postul de o luna-Ramadanul, si pelerinajul la Mecca, centrul islamismului.

Politica

Iisus
Potrivit unor specialisti, Nazarineanul a pus bazele principiului modern al democratiei, si anume, separarea puterilor in stat, prin fraza: „Dati Cezarului ce-i al Cezarului si lui Dumnezeu ce e a lui Dumnezeu. (Luca, XX, 20-26). In acelasi timp, altii cred ca Isus nu este apolitic, el critica si loveste in autoritatile evreiesti din timpul sau.

Mahomed
Reflectia atotputerniciei lui Dumnezeu, religia Profetului include toate aspectele societatii umane: politic, economic, cultural, etc. Mantuirea este indviduala, insa fiecare individ este legat de ceilalti in sanul oumma, comunitatea credinciosilor. In Medina, loc identificat in actuala Arabie Saudita, Mahomed este seful unui mini-stat.

Femeile

Iisus
Mama sa, Maria, poarta mesajul sau in cantarea Magnificat. Mai multe femei il insotesc pe Isus in drumul sau prin Galileea, printre care si Maria Magdalena, prima care l-a vazut pe Isus inviat si care a primit de la Salvator sarcina de a anunta vestea cea buna si celorlalti. Mesia a vindecat trei femei, a condamnat exilul si delapidarea si a iertat femeia adultera.

Mohamed
„Profet iubitor”, potrivit traditiei, Allah respecta femeile care in societate sunt insa tratate ca niste sclave. In Coran, cele doua sexe sunt plasate pe pozitii de egalitate, insa in realitate femeilor le sunt impuse multe restrictii si norme speciale.

Ghidat de revelatia divina, Profetul a interzis asasinarea fetelor la nastere, a limitat poligamia si le-a acordat femeilor dreptul la mostenire. Dupa moartea lui Khadija, prima sotie foarte iubita a lui Mohamed, Profetul a mai fost casatorit de zece ori, inclusiv cu o fata de noua ani, Aicha.

Sotiile lui trebuiau sa poarte voal pentru a nu strani cupiditatea celorlalti barbati si le era interzis sa se recasatoreasca dupa moartea lui.

Violenta

Iisus
Iisus respinge violenta. „Pune sabia ta la locul ei, caci toti cei ce scot sabia, de sabie vor pieri” (Matei, XXVI, 51-53), i-a spus Isus unuia dintre ucenicii lui care i-a taiat urechea cu sabia unui servitor al unui preot pe muntele Maslinilor.

Un alt verset insa afirma contradictoriul: „Sa nu credeti ca am venit s-aduc pacea pe pamant; n-am venit sa aduc pacea, ci sabia. Caci am venit sa despart pe fiu de tatal sau, pe fiica de mama sa, si pe nora de soacra sa. Si omul va avea de vrajmasi chiar pe cei din casa lui” (Matei, X, 34-36).

Exegetii spun ca Iisus a vrut sa sugereze prin mesajul revolutionar in contextul epocii respective ca el va suscita tot felul de atacuri contra celor care se vor declara adeptii lui.

Mahomed
Coranul, locul unde Profetul traseaza regulile proprii de conduita, justifica violenta fata de cei care nu vor sa se supuna legii musulmane. :”Luptati pe calea lui Allah impotriva acelora care lupta impotriva voastra (…) Omorati-i peste tot pe unde ii veti intalni, vanati-i in locurile in care v-au vanat”, (Surata 2, 190-193).

Sunt doi Muhamed reuniti intr-unul singur: Muhamed cel pacifist de la Medina si Muhamed cel razboinic de la Mecca. Cartea indeamna la efectuarea raziilor, Profetul conduce luptele contra triburilor arabe politeiste si contra evreilor si se lanseaza intr-un program ambitios de cuceriri ca sa le asigure mijloacele de subzistenta membrilor comunitatii lui.

16 Noiembrie 2008
Sursa: Ziare.com

O intelectuala musulmana critica vehement islamismul fundamentalist

Postul arab de televiziune Al-Jazeera este cunoscut in Europa sau SUA ca un intermediar al mesajelor de amenintare ale teroristilor arabi adresate Occidentului sau ale rapitorilor de ostatici. De aceea, cu atat mai surprinzatoare a fost organizarea si transmiterea, in urma cu putin timp, de catre postul din Qatar, a unei dezbateri pe teme religioase intre o intelectuala siriana, dr. Wafa Sultan, si un profesor egiptean de studii religioase, dr. Ibrahim al Khouli. Emisiunea, subtitrata in engleza, a putut fi urmarita de milioane de spectatori, ea fiind transmisa si pe internet. Dr. Wafa Sultan, psiholog care traieste in SUA, a criticat dur islamismul fundamentalist si pe reprezentantii sai – clerici, militanti sau lideri politici care, a opinat ea, au denaturat invataturile profetului Mahomed si ale Coranului – declaratii pentru care a primit mai multe amenintari cu moartea. „Conflictul la care asistam acum nu este o ciocnire intre religii sau civilizatii, ci o ciocnire intre doua conceptii opuse, intre doua epoci. Este ciocnirea dintre o mentalitate medievala si una a secolului al XXI-lea, intre civilizatie si ramanere in urma, intre persoane civilizate si primitive, intre barbarie si rationalism”, a afirmat ea. Abordand problema invataturilor religioase, dr. Sultan s-a intrebat: „De ce un tanar musulman, in floarea vietii, cu intreaga viata inainte, se duce si se arunca in aer? In tarile noastre, religia este singura sursa de educatie si singurul izvor de la care teroristii iau apa pana cand isi potolesc setea”. Dar cele mai „revolutionare” afirmatii facute de ea s-au referit la felul in care evreii si musulmanii reactioneaza la situatiile dramatice din viata lor. Referindu-se la Holocaust, dr. Sultan a aratat: „Evreii au lasat in urma tragedia si au constrans lumea sa-i respecte, prin ceea ce stiau, nu prin terorism, prin munca lor, nu prin tipete si vacareli”. „Nu stim nici un caz de evreu care sa se fi detonat pe sine intr-un restaurant german. Nu am vazut nici un evreu care sa incendieze o biserica sau sa protesteze prin uciderea oamenilor”. „Numai musulmanii isi apara credinta incendiind biserici, omorand oameni si distrugand ambasade. Aceasta cale nu va duce nicaieri. Inainte de a cere umanitatii sa-i respecte, musulmanii trebuie sa se intrebe ce pot face pentru umanitate”, a conchis ea in cadrul dezbaterii. Wafa Sultan a crescut intr-o familie de musulmani sirieni credinciosi, dar conceptiile ei s-au modificat radical cand, in 1979, a vazut cum membri ai organizatiei teroriste „Fratia musulmana” au asasinat, in prezenta ei, un profesor de la Universitatea de Medicina din Alep. In 1989, a reusit sa plece in SUA, impreuna cu sotul si copiii ei. Aici a inceput sa colaboreze la un site musulman reformist, criticand vehement „Fratia musulmana”.

de Eva GALAMBOS
20 MARTIE 2006
Sursa: Gâdul

Salman Khan, sanctionat pentru o statuie de ceara

Clericii musulmani l-au sanctionat pe starul de la Bollywood, Salman Khan, pentru ca a permis muzeului Madame Tussaud, din Londra, sa ii reproduca figura in ceara, anunta Antena3. El a dezvaluit statueta din ceara saptamana trecuta si a declarat ca se simte foarte onorat de a fi in centrul unui astfel de eveniment.

Cu toate ca majoritatea indienilor au aprobat decizia lui Khan de a lasa muzeul sa il imortalizeze in ceara, au existat si pareri contra. Una dintre acestea a fost exprimata de un cleric musulman din India, pe nume Mufti Salim Ahmad Qasmi, care sustine ca reproducerea corpului omenesc in ceara incalca Sharia, legea islamica.

Sharia interzice zugravirea in diferite moduri a fiintelor, in special a lui Mohamed. Mufti a emis un decret religios prin care il sanctioneaza pe Khan pentru fapta sa.

25 Ianuarie 2008
Sursa: Ziare.com

Sute de mii de musulmani cer Wikipedia eliminarea imaginilor cu Mahomed

Includerea unei imagini a profetului Mahomed in enciclopedia online Wikipedia naste proteste in comunitatea musulmana, informeaza miercuri editia online a publicatiei spaniole El Pais.

Conform preceptelor Islamului, nu este permisa reprezentarea grafica a profetului, astfel ca o petitie cu peste 132.000 de semnatari, membri ai comunitatii musulmane, a fost trimisa catre editorii Wikipedia, pentru a le cere sa elimine imaginea din articolul incriminat.
De cealalta parte, Jay Walsh, purtatorul de cuvant al Fundatiei Wikimedia din San Francisco, a precizat ca enciclopedia Wikipedia nu cenzureaza articolele, in beneficiul nimanui, si ca obiectivul Wikipedia este sa prezinte toate subiectele intr-un mod neutru.

Reprezentantii comunitatii musulmane sustin ca se simt ofensati: „Toate aceste reguli pentru prezentarile subiectelor religioase ne indeparteaza, de fapt, de ceea ce este sfant”, noteaza publicatia The American Muslim, sub titlul „Wikipedia si descrierile profetului Mohamed, ultima distractie stupida”.

Reprezentarile grafice ale profetului Mahomed tin, de altfel, prima pagina a ziarelor, in ultimele zile. Caricatura in care profetul Mahomed are pe cap un turban in forma de bomba cu fitilul aprins, apartinand unui desenator care a fost tinta unui atentat dejucat marti de politie, a fost publicata in numele libertatii de expresie, miercuri, de unsprezece cotidiene din Danemarca.

Politia a arestat marti un danez de origine marocana si doi tunisieni care planuiau sa il asasineze pe autorul caricaturii, Kurt Westergaard. Desenul sau a fost unul dintre cele 12 care il aveau ca subiect pe profetul Mahomed, a caror publicare a starnit o criza intre Occident si lumea musulmana in 2006.

13 Februarie 2008
Sursa: Ziare.com

„Ursuletul Mahomed” – Britanicii fac eforturi pentru eliberarea profesoarei

Ministerul de Externe britanic isi continua negocierile cu autoritatile sudaneze, pentru eliberarea profesoarei Gillian Gibbons, care a fost condamnata la 15 zile de inchisoare pentru ca a jignit religia islamica, informeaza metro.co.uk.

Secretarul britanic de Externe David Miliband si-a exprimat in termeni hotarati” ingrijorarea dupa condamnarea lui Gibbons de catre un tribunal din Sudan.

Miliband l-a convocat pe ambasadorul Sudanului la Londra, Omer Siddig, ca sa explice decizia justitiei sudaneze in acest caz, pe care Ministerul de Externe britanic o considera drept „extrem de dezamagitoare”.

„In timpul intalnirii, care a durat 45 de minute, secretarul de Externe si-a exprimat in termeni hotarati ingrijorarile noastre cu privire la tinerea in continuare in detentie a doamnei Gibbons”, a anuntat ministerul de Externe britanic.

Miliband a cerut ambasadorului sudanez eliberarea imediata a profesoarei din Liverpol.

Gillian Gibbons este inchisa pentru ca in luna septembrie le-a permis copiilor din clasa in care preda sa boteze un ursulet de plus cu numele profetului Mahomed. Ea le-a cerut copiilor de sase si sapte ani de la scoala Unity High School din Khartoum sa dea un nume noii mascote a clasei, in timpul unei ore despre animale si habitatul lor.

Copiii au respins propunerea profesoarei ca ursuletul sa fie numit Faris si au vrut ca jucaria de plus sa fie botezata cu numele de Mahomed, nume purtat de cel mai popular baiat din clasa.

Mai multi parinti au considerat ca acesta este un gest de blasfemie la adresa religiei mahomedane si au denuntat-o pe profesoara autoritatilor. Islamul interzice orice reprezentare a profetului. Cursurile la institutia de invatamant, frecventata de copii familiilor bogate din Khartoum, au fost suspendate.

Profesoara, in varsta de 54 de ani, a fost gasita vinovata ca a insultat Islamul, dar a scapat de acuzatiile mult mai grave de incitare la ura fata de aceasta religie. Astfel, doamna Gibbons a primit o pedeapsa de 15 zile de inchisoare si expulzarea ei in Marea Britanie dupa ispasirea pedepsei. Ea risca o pedeapsa mult mai grea pentru instigare la dispret fata de Islam, putand primi sase luni de inchisoare, 40 de lovituri de bici si o amenda.

Ea isi ispaseste condamnarea intr-o inchisoare de femei Omdurman de langa capitala Khartoum.

30 Noiembrie 2007
Sursa: Ziare.com
Autor: Ovidiu Draghia

MAHOMED AL II-LEA (1432-1481)

S-a nascut la Adrianopol. La varsta de numai 12 ani a urcat pe tron, devenind sultan, dar prima lui domnie a fost una scurta, de numai 2 ani (1444-1446). La 19 ani a revenit la putere, fiind sultan pana in anul mortii sale, 1481. Pe plan intern s-a dovedit a fi priceput, administrand foarte bine intinsul stat otoman. S-a remarcat prin actiunile sale militare. Inca din primii ani de domnie, sultanul s-a aratat a fi un bun comandant de osti. La doi ani de la preluarea tronului, la data de 29 mai 1453, a cucerit Constantinopolul, punand capat existentei Imperiului Bizantin. In acest oras si-a instalat capitala, dar trebuie mentionat ca a garantat libertatea de cult crestinilor, iar genovezii si venetienii au beneficiat in continuare de privilegii comerciale acolo. Dupa cucerirea Constantinopolului, M. a actionat pentru ocuparea intregii Peninsule Balcanice. Astfel, din anul 1458 a inceput luptele pentru cucerirea intregului teritoriu grecesc, ocupand Atena. In anul 1470, toata Grecia se afla sub stapanire otomana. Serbia a fost cucerita de M. in anul 1459, Bosnia in anul 1463, iar Albania in 1479. Sultanul a distrus si Imperiul Grec de la Trapezunt, in anul 1461, iar Hanatul Crimeei i-a devenit vasal in 1475. M. a condus armate si pe teritoriul romanesc (in tara Romaneasca, in anul 1462, cand nu a putut sa-l infranga pe Vlad tepes, si in Moldova, in anul 1476, cand a fost fortat sa paraseasca tara fara sa-l poata inlatura pe Stefan cel Mare de pe tron). Datorita cuceririlor pe care le-a facut, a fost numit si Fatih – Cuceritorul. El este considerat, ca urmare a victoriilor sale si a modului in care a administrat intinsul stat, intemeietorul Imperiului Otoman.

Sursa: Studentie.ro

Congres pentru Mahomed, Iisus si Moise

Din initiativa „Consiliului Mondial Islamic pentru dialogul interconfesional”, 500 de mari personalitati ale lumii islamice s-au intrunit la Mecca (Arabia Saudita), pentru a dezbate tema spinoasa a convietuirii celor trei mari religii monoteiste ale lumii: islamismul, crestinismul si mozaismul.

Regele saudit Abdallah a anuntat organizarea unui congres mondial al celor trei religii, care va marca o premiera istorica. „Un asemenea congres va fi benefic pentru credinciosii celor trei religii si va influenta dinamica vietii politice din Orientul Mijlociu”, a declarat rabinul David Rosen, director al Congresului Evreiesc din Statele Unite, iar Marele Muftiu al Arabiei Saudite Abd El-Azizi al-Shayyah si-a manifestat dorinta de a contribui la dezvoltarea dialogului interconfesional. La Conferinta Islamica Internationala de la Mecca au fost formulate si opinii asupra imposibilului dialog islamico-israelian, in situatia nesolutionarii conflictului israeliano-palestinian. Au fost receptate si controverse vizibile din interiorul lumii islamice, intre reprezentantii religiosi suniti si siiti.

Sursa: Ziua
Autor: Tesu SOLOMOVICI

Pisicile si cainii, interzisi in capitala Arabiei Saudite

Plimbarea cainilor si pisicilor in parcuri sau pe strazile Ryiadhului, capitala Arabiei Saudite, precum si vinderea acestora ca animale de companie este interzisa incepand de miercuri.

Autoritatile spun ca interzicerea patrupedelor pufoase in capitala va ajuta la separarea tinerilor de sex diferit care nu sunt casatoriti, si va preveni situatiile in care barbatii se folosesc de dragalasenia animalelor de companie pentru a atrage femei, informeaza FOX News.

„Cresterea numarului de persoane care detin animale de companie reprezinta o amenintare la conduita publica decenta in pietele publice si in mall-uri”, a declarat Othman al-Othman, directorul general al Comisiei pentru Promovarea Virtutii si Prevenirea Viciilor.

Orice persoana care va fi surprinsa insotita de un caine sau o pisica pe strazile capitalei risca sa ramana fara animalul de companie, care va fi confiscat de politia religioasa, si obligat sa semneze un document prin care se angajeaza sa nu mai repete fapta. Aceasta masura a fost impusa si in orase ca Mecca si Jiddah, insa nu a fost respectata cu strictete.

Pana acum, nu s-au observat efecte vizibile ale prohibitiei, avand in vedere ca in Ryiadh nu exista foarte multi posesori de animale de companie. Conservatorii din Arabia Saudita spera ca prin aceasta masura sa loveasca in „moda” importata din Occident, considerata daunatoare, la fel ca si fast-food-ul, pantalonii scurti, jeansii, precum si muzica pop.

Conform credintelor islamice, cainii sunt necurati si periculosi, insa pisicile beneficiau, pana acum, de tratament special. Un apropiat al Profetului Mahomed era supranumit „tatal pisicilor”, pentru ca avea mereu o pisica langa el, si chiar si Profetul indemna oamenii sa le trateze bine, spunand ca o femeie care tine o pisica inchisa, fara hrana, va ajunge in Iad.

01 August 2008
Sursa: Ziare.com

Falsa simetrie dintre Biblie si Coran

Textele care stau la baza crestinismului si islamismului nu pot fi comparate. Exista o falsa simetrie intre Biblie si Coran, cartile sfinte ale celor doua ideologii religioase.

Acestea sunt afirmate si argumentate intr-un dosar publicat in revista franceza L’Express, dedicat celor doua religii, islamismul si crestinismul.

Paternitatea lui Abraham

Coranul vorbeste despre istoria poporului lui Israel, nu din momentul nasterii lui Mahomed, ci incepand cu multe secole inainte. Din aceasta cauza, natura legaturii identificata de profetul Mahomed cu crestinismul este conflictuala.

Profetul islamismului a facut din Abraham primul supus (in araba, muslim) al Dumnezeului unic, adica primul musulman din istoria omenirii.

Asupra acestui aspect, crestinismul se afla in contradictie cu islamismul ca urmare a ceea ce Iisus afirma la un moment dat: „Faceti drept rod de pocainta. Sa nu credeti ca puteti spune: Il avem de tata pe Abraham; pentru ca va spun ca Dumnezeu poate sa ii ridice fii lui Abraham din pietrele acestea”. (Matei, 3, 8-9)

Iisus declara aici contrariul celor spuse de Mahomed, iar aceasta ruptura este iremediabila. Altfel spus, paternitatea abrahamica nu este o garantie a alegerii, a selectarii, nici nu constituie un avantaj in Ceruri si nu este o favoare divina acordata anumitor alesi in detrimentul altora.

Religiile Cartii (Iudaism si Crestinism)

Expresia „Poporul Cartii” (ahl al-kitab, in araba) ii desemneaza pe evrei si pe crestini, iar aceasta expresie apare in Coran de peste 30 de ori: daca islamismul nu ignora existenta lor, accepta in mare parte istoria si mostenirea lor, daca ii mentioneaza in randul credintelor lor, ce le reproseaza de fapt?

Coranul ii acuza pe acestia ca au falsificat Scrierile lor si au pervertit adevarul continut de acestea. „O, oameni ai Scripturii, de ce imbracati voi adevarul cu neadevar si ascundeti adevarul cu buna stiinta? (3, 71)”.

Dovada minciunii lor, pe care o invoca isamistii, este tocmai faptul ca iudeii si crestinii sunt divizati, in loc sa ii ofere lui Dumnezeu unitatea si pacea.

Coranul este foarte clar in ceea ce priveste acest aspect: „Pintre cei care au imbratisat iudaismul sunt unii care schimonosesc sensurile cuvintelor revelate (…), stalcindu-si limbile si vatamand religia.” (4, 46).

Surata 5, care vorbeste atat despre crestini, cat si despre evrei intr-o maniera amestecata in mod curios clarifica lucrurile: „Apoi, din cauza incalcarii legamantului lor, i-am blestemat Noi si le-am impietrit inimile, caci ei (n.r. evreii) au rastalmacit cuvintele si au uitat o parte din ceea ce li s-a amintit. Tu nu vei inceta sa le descoperi insselatoria lor.”(v.13).

Mai departe se afirma: „Si am incheiat Noi legamant cu aceia care au zis: Noi suntem crestini, dar au uitat ei o parte din ceea ce li s-a reamintit. Deci am starnit Noi ura si vrajba intre ei pana in ziua Invierii. Atunci le va vesti Allah ce au facut ei.” (v.14).

Fraza: „Deci am starnit Noi ura si vrajba intre ei pana in ziua Invierii”, denota inclinarea spre o perceptie ofensiva a bunatatii si milostivirii divine.

Louis Massignon afirma ca „tendinta generala a islamismului este sa il recunoasca pe Dumnezeu mai degraba in nimicirea celorlalti decat in nasterea, crearea lor”. Rezultatul acestei conceptii se regaseste intr-o serie de surate „incomode” care instaureaza un raport tensionat cu evreii si crestinii.

Trei diferente majore

Biblia se diferentiaza de Coran prin trei aspecte esentiale. Nu a fost direct dictata de Dumnezeu, deci a fost „necreata”, ci scrisa de oameni inspirati de Dumnezeu, ceea ce face de inteles faptul ca aceasta contine erori, facand in consecinta apel la spiritul critic al credinciosilor.

Exista de exemplu multe incoerente, asumate insa, la nivel cronologic in Noul Testament. Tot aici se gasesc multe aproximari care denota ca scopul textului nu este datarea exacta, ci invatatura, morala care trebuie extrasa.

Contrar Coranului, Biblia nu se recita, ci se lectureaza, adica un efort de interpretare, de descifrare a textului. Biblia relateaza istoria poporului evreu sub forma unei naratiuni adesea fastidioasa care descrie multele pelerinaje efectuate sub paza lui Dumnezeu.

Textul cuprinde descrieri ale unor masacre colective morti, violuri, bai de sange, insa nicaieri nu este scris: „Deci am starnit Noi ura si vrajba intre ei pana in ziua Invierii”, ca in Coran.

Biblia contine in ea insasi notiunea de evolutie, precum si pe cea de interpretare. Mai mult decat o simpla carte, este de fapt un ansamblu de carti. De-a lungul a celor a o mie de ani, cat a durat redactarea sa, acest document central al lui Dumnezeu nu a incetat sa se imbogateasca cu alte texte ce cuprind reflectii si comentarii asupra a ceea ce s-a intamplat.

Biblia lasa loc speculatiei intelectuale, spiritul omului este incitat la investigatie. Chiar si Dumnezeu are stiinta lui: teologia, inventie crestina care nu are echivalent exact in islamism.

Biserica Apuseana din Evul mediu a dat „Sfintelor Scripturi”, adica intregii colectii de scrieri religioase ale Vechiului si Noului Testament pe care Biserica le-a adunat si selectionat ca fiind produse sub inspiratia Duhului Sfant, titlul de Biblie.

Cartile Vechiului Testament, dupa textul ebraic sunt in numar de 39 carti „canonice”, iar dupa Septuaginta, pe langa cele 39 de carti, mai cuprind inca 14 carti „necanonice”. Noul Testament contine 27 de scrieri canonice.

Coranul reprezinta pentru musulmani Cuvantul lui Allah (kalam Allah), intrucat Allah a fost cel care a dat-o. Coranul este necreat, iar autoritatea lui este absoluta nu numai in probleme religioase, ci si politice, etice si chiar stiintifice.

Cuvantul lui Dumnezeu, asa cum il avem consemnat in Coran, a fost pur si simplu dictat. Acest lucru este revelat chiar in textul Coranului unde ni se spune ca a fost revelat verbal si nu numai in semnificatia lui generala sau in idei, ci in amanunt.

Potrivit traditiei islamice, Coranul a fost revelat lui Mohamed intr-un rastimp care a inceput aproximativ la anul 609 si a durat pana la moartea profetului (632).

23 Noiembrie 2008
Sursa: Ziare.com

Cine este Hamas?

Peste 1.000 de persoane si-au pierdut viata in Fasia Gaza in urma operatiunii Ploaie de Plumb declansata de Israel, incheiata sambata noapte in urma unui anunt oficial al premierului israelian Ehud Olmert.

Motivul invocat pentru declansarea ofensivei au fost tirurile de rachete palestiniene care loveau necontenit teritoriul sau. Pe de alta parte, liderul biroului politic al organizatiei, Ab Marzouq, declara cu o saptamana inainte de incetarea focului pentru Al-Jazeera ca mobilul operatiunii este unul politic, acela de a inlatura de la putere Hamas.

„Adevaratul motiv pentru care Israel a atacat Gaza este unul politic, schimbarea guvernului Hamas din Fasia Gaza – isi doresc asta de cand organizatia a castigat alegerile – si nu tirurile de rachete. Au mai incercat sa slabeasca sprijinul Hamas prin embargoul economic, au mai incercat sa convinga Fatah sa lupte impotriva noastra, insa nu au reusit, si acum actioneaza singuri”, a declarat Abu Marzouq, liderul biroului politic al Hamas.

Infiintata in 1987

Organizatia Hamas a fost constituita in 1987, in urma conflictelor initiate de arabii ce traiau in teritoriile ocupate de israeliti, numite si Prima Intifada. Hamas s-a desprins din miscarea Mujama, un partid politic fara ambitii militare.

„Hamas este de fapt o organizatie de eliberarea nationala fondata de Sheikh Ahmed Yassin, o figura religioasa. A fost fondata in 1987 in opozitie cu Miscarea Nationala de Eliberare Palestiniana, care devenise extrem de corupta si ineficienta. In mod ironic, la inceput a fost sprijinita de catre Israel, ca modalitate de a diviza poporul palestinian, insa a devenit rapid un monstru.

A devenit rapid o organizatie politica si sociala eficienta in ceea ce priveste rezistenta impotriva Israelului”, arata Eric Margolis, membru al Institutului International de Studii Strategice, intr-un interviu acordat The Real News.

Numele organizatiei este un acronim al expresiei Harakat al Mawqawama al Islamiyya, care inseamna „Miscarea Islamica de Rezistenta”.

Nu se stie exact cati membri are organizatia, insa se stie ca exista zeci de mii de simpatizanti in toata lumea. La moartea lui Sheikh ahmed Yassin, se stie ca aproximativ 200.000 de persoane au iesit in strada sa il conduca pe ultimul drum.

Aripa militara

Aripa militara a Hamas o reprezinta Brigada Izz-Din al-Quassam, care deseori comite acte teroriste. Aceasta parte a organizatiei are peste 1.000 de membri.

O alta parte a organizatiei are rolul de a se ocupa de educatie si de asa-zise acte de caritate in randul palestinienilor. Se estimeaza ca o mare parte din bugetul organizatiei, considerat a fi de aproximativ 70 de milioane de dolari anual, este destinat activitatilor sociale.

Hamas este pe lista de organizatii teroriste a Statelor Unite, Canadei, Israelului si Uniunii Europene si este responsabila de uciderea a peste 500 de persoane in atacuri sinucigase sau cu bomba inca din 1993. Sheikh Ahmed Yassin si Sheikh Ahmed Rantissi, lideri ai Hamas, au fost asasinati de Israel, motiv pentru care organizatia are acum sediul in subteran, in Fasia Gaza, teritoriu pe care il controleaza. Israelul s-a retras din Gaza in 2005, in urma unui acord.

Tintele atacurilor Hamas sunt in Israel, insa organizatia respinge cu violenta orice interventie a gruparilor politice rivale. Conflictul cu Fatah dureaza inca din 2003.

In ianuarie 2006, candidati ai Hamas au castigat alegerile parlamentare palestiniene, obtinand o majoritate politica, iar in iunie 2007 Hamas a reusit sa elimine din Fasia Gaza organizatia rivala Fatah, dupa o lovitura de stat sangeroasa. Membri ai Fatah erau impuscati in genunchi dupa care erau aruncati de pe acoperisurile caselor, si cel putin un membru Fatah a fost transat si trimis familiei sale in bucati, arata Mideast.org.

Primul atentat sinucigas

Primul atentat sinucigas revendicat de Hamas a avut loc in aprilie in 1993. Din cauza ca este o organizatie terorista, reprezentanti ai Hamas nu au fost prezenti la negocieri oficiale ale liderilor din regiune cu privire la solutionarea conflictelor.

Pe 19 iunie 2008, Israel si Hamas au incheiat un armistitiu pe o perioada de sase luni, care insa nu a fost reinnoit, organizatia acuzand ca Israelul nu si-a respectat angajamentele de a mentine granitele cu Fasia Gaza deschise si nu a permis patrunderea ajutoarelor umanitare in regiune. Israelul la randul sau a acuzat ca tirurile cu rachete nu au incetat.

„Termenul de terorist este infiorator, in principiu pentru ca este un termen folosit in propaganda. Daca intrebi membri Hamas despre terorist, iti vor spune: Daca am avea si noi tancuri si nave si avioane cum au americanii si statele europene, le-am folosi.

Dar nu avem, asa ca folosim atentatele sinucigase”, explica Eric Margolic, subliniid faptul ca Hamas foloseste violenta pentru a raspunde ocupatiei israeliene.

Hamas isi recruteaza membri din randul tinerilor musulmani credinciosi, care au un singur lucru in comun: ura fata de Israel. Familiile teroristilor sinucigasi primesc intre trei si cinci mii de dolari dupa ce se desfasoara un atentat cu bomba, dar si asigurarea ca baiatul a murit ca un martir in razboiul sfant.

Scopul principal al Hamas este distrugerea statului israelian si fondarea, in locul sau, a unui stat islamic palestinian, dupa cum se arata in Carta Hamas, articolul 7: „Hamas asteapta sa implineasca voia lui Allah, indiferent cat timp dureaza.

Profetul Mohamed a spus: Ceasul Invierii nu va veni pana cand musulmanii nu se vor fi luptat cu evreii; pana cand evreii nu se vor ascunde sub copaci si sub pietre, iar pietrele vor striga: O, musulmani! Se ascunde un evreu sub mine, veniti sa-l omorati!”.

Duminica, 18 Ianuarie 2009
Sursa: Ziare.com
Autor: Livia Stroie

Baietii ceceni nascuti de ziua lui Mahomed vor purta numele profetului

Autoritatile din Cecenia le-au cerut parintilor ai caror baietei s-au nascut de ziua profetului Mahomed sa le puna numele dupa acesta.

Potrivit liderului cecen Ramzan Kadirov (foto), fiecare baiat nascut pe 8 sau 9 martie va primi 50.000 de ruble (1.394 dolari), dublu fata de salariul obisnuit din Rusia, informeaza International Herald Tribune.

Televiziunea Vesti 24 a prezentat imagini cu numerosi bebelusi din spitalul din Groznii care vor primi luni numele Mahomed. Focuri de artificii s-au putut vedea, luni dimineata pe cer.

„Le cer parintilor sa le puna numele Mahomed”, a spus liderul cecen, Ramzan Kadirov.

Analistii spun ca, in schimbul combaterii atacurilor rebelilor, Kremlinul ii permite lui Kadirov sa impuna unele reguli inspirate din islam, cum ar fi faptul ca femeile din serviciul public trebuie sa poarte val si fuste lungi.

Luni, 09 Martie 2009
Sursa: Ziare.com

Condamnat pentru că a folosit versete din Coran în poeme de dragoste

Un poet iordanian a fost condamnat la un an de închisoare pentru utilizarea unor versete din Coran, cartea sfântă a musulmanilor, în poemele sale de dragoste.

Islam Samhan şi-a publicat operele fără aprobarea guvernului de al Amman, iar legislaţia iordaniană interzice publicarea cărţilor care ar putea aduce atingere Islamului şi profetului Mahomed.

Samhan a fost acuzat de defăimarea Islamului, prin combinarea cuvintelor sacre ale Coranului cu teme sexuale.

În anul 2007, doi editori iordanieni au fost condamnaţi la doi ani de închisoare pentru insulte la adresa Islamului, după ce au retipărit caricaturile cu profetul publicate iniţial într-un ziar danez şi care au dat naştere la proteste în întreaga lume islamică.

21 Iunie 2009
Sursa: Libertatea

Iran: Miniportret al lui Mohamed prezentat ca opera de arta

Religia islamica interzice cu desavarsire prezentarea imaginii profetului Mohamed, asta insa nu l-a impiedicat pe un artist iranian sa picteze o miniatura cu Mohamed urcand la ceruri, informeaza presa de la Teheran. Artistul miniaturist Reza Najafi-Asl, in varsta de 32 de ani, ar fi avut nevoie de doi ani pentru a-si desavarsi opera in stilul unui alt celebru artist iranian specializat in miniaturi, Mahmoud Farshchian. Reza Najafi-Asl a utilizat nu mai putin de 70 de culori acrilice pentru a-l desena pe profetul Mohamed calare pe cal, inconjurat de trei ingeri. Lumea islamica a fost scandalizata de o serie de caricaturi publicate in urma cu doi ani de un cotidian din Danemarca. In mai multe state islamice au avut loc proteste fata de Danemarca, iar caricaturistul respectiv a fost amenintat cu moartea. Coranul nu interzice in mod explicit redarea imaginii profetului Mohamed. Musulmanii siiti sunt mai “liberali” si accepta reprezentari ale profetului in carti religioase sau decoratiuni arhitecturale.

Sursa: Gardianul
22-08-2008

Viata lui Mahomed

Tema studiului de fata si implicit Viata lui Mahomed de Washington Irving sint relevante nu numai pentru o discutie asupra obiectivitatii in istorie si religie ci si pentru profilul si problematica lumii contemporane. In lumea de astazi traiesc 1 927 953 000 de crestini. Numarul adeptilor celei de a doua mari religii monoteiste, mahomedanismul, este de 1 099 634 000.

Mahomed al II-lea, cuceritorul Bizanţului

DESCRIERE: Viaţa şi faptele glorioase ale sultanului otoman MahomedII (1451–1481), care în 1453 a supus Constantinopolul şi l-a transformat în capitala sa, şi pe care Ştefan cel Mare l-a învins la Vaslui (1475). A rămas în istorie ca una dintre cele mai ilustre figuri ale Vechiului Continent.

Mahomed si bazele teologice ale islamului

Referat – Mahomed si bazele teologice ale islamului

Aderarea la islamism se reduce la mărturia de credinţă., în arabă denumită shahadah, care spune că: ”Nu există altă divinitate decât Dumnezeul nostru- Allah iar Mahomed este Trimisul lui”. Toţi adepţii islamului vor fi într-adevăr de acord cu faptul că nu mai trebuie îndeplinită nici o altă cerinţă, pentru ca aproapelui lor să-i fie recunoscută apartenenţa la comunitatea musulmană. Cuvântul „ musulman” vine de la „muslimun” care înseamnă” a deveni musulman”, „ a se converti la islam” .